歷代志上廿二章有這樣的記載：
大衞⋯⋯要建造上帝的殿。大衞預備許多鐵⋯⋯又預備許多銅，多得無法可稱，又預備無數的香柏木⋯⋯大衞說：「我兒子所羅門還年幼嬌嫩，要為耶和華建造的殿宇必須高大輝煌，使名譽榮耀傳遍萬國。所以我要為殿預備材料。」於是大衞在未死之先預備的材料甚多。（22:1-4）
1. 大衞知道自己不能建殿還是預備許多材料－愛上帝與愛兒子－愛上帝因他一心想要為上帝建殿，愛兒子因為他希望兒子把殿建成。
2. 預備、預備、預備、預備、預備－誠心的表現
3. 上帝的殿必須高大輝煌，使名譽榮耀傳遍萬國－獻上至好的，高舉主名，上帝得榮耀
4. 自己不能做的事，可以幫助別人做，不要袖手旁觀
5. 耶穌來世之後，對聖殿的概念提升，信徒就是聖靈上帝的殿，物質的殿不再首要，所羅門所建的殿已不復存在，歐洲無數的雄威輝煌的教堂，空無一人。你們就是聖靈的殿，確保聖潔，無有瑕疵。
雅各走完了世路，有兒子約瑟和他的眾子眾孫送終，追思禮拜可謂浩浩蕩蕩，甚至引發迦南地的人民注意：這是埃及人一場極大的哀哭。雅各這個世代的奇人，也算落葉歸根，入土為安了。 約瑟的哥兒們，作賊心虛，以小人之心 度君子之腹，以為約瑟現在會報復。約瑟的千古名言，當永垂不朽：「我豈能代...
國人有言：知子莫若父，這正是雅各所顯示的。他的臨終遺命，對十二個兒子的祝福，給為父的留下了知子的榜樣和警愓一知子有多少？ 1. 流便、流本、呂便一放縱情慾、滾沸如水，必不得居首位。 2、3. 西緬和利末一殘忍的刀劍；分居和散住。 4. 猶大一賜平安者的出處，王權的所在。...
長子的名分是比眾子多得一份，就是兩分產業。 「有人告訴約瑟」、「有人告訴雅各」，自古以來，傳話的人真不少，也許這就是他們交流的方式。 雅各病了，約瑟就帶著兩個兒子去看望他。雅各在此認領約瑟二子，這是神權的賜與，上帝吩咐他生養眾多，要約瑟的兩個兒子歸在他的名下。這可能有更深的...
Comments