歷代志下第卅一章有這樣的記載：
希西家派定祭司利未人的班次⋯又在耶和華殿內事奉、稱謝、頌讚⋯又從自己的産業中⋯又q吩咐住耶路撒冷的百姓⋯希西家和眾首領來，看見堆壘，就稱頌耶和華⋯又為耶和華的民以色列人祝福⋯希西家在猶大遍地這樣辦理，行耶和華他上帝眼中看為善為正為忠的事。（2，3，8，20）
1. 希西家對聖殿敬拜的事至為看重
2. 「又」字一再出現，說明他帶領的復興、重建、敬拜、事奉、奉獻，是持續不斷的進行
3. 堆壘是甚麼？奉獻到聖殿的供應，不但使服事的人吃飽，尚且剩下甚多，蒙上帝賜福的人，
奉獻就會甚多，連所剩下的都這樣豐盛
4. 希西家所行為善、為正、為忠：對別人善，對自己正，對上帝忠。
雅各走完了世路，有兒子約瑟和他的眾子眾孫送終，追思禮拜可謂浩浩蕩蕩，甚至引發迦南地的人民注意：這是埃及人一場極大的哀哭。雅各這個世代的奇人，也算落葉歸根，入土為安了。 約瑟的哥兒們，作賊心虛，以小人之心 度君子之腹，以為約瑟現在會報復。約瑟的千古名言，當永垂不朽：「我豈能代...
國人有言：知子莫若父，這正是雅各所顯示的。他的臨終遺命，對十二個兒子的祝福，給為父的留下了知子的榜樣和警愓一知子有多少？ 1. 流便、流本、呂便一放縱情慾、滾沸如水，必不得居首位。 2、3. 西緬和利末一殘忍的刀劍；分居和散住。 4. 猶大一賜平安者的出處，王權的所在。...
長子的名分是比眾子多得一份，就是兩分產業。 「有人告訴約瑟」、「有人告訴雅各」，自古以來，傳話的人真不少，也許這就是他們交流的方式。 雅各病了，約瑟就帶著兩個兒子去看望他。雅各在此認領約瑟二子，這是神權的賜與，上帝吩咐他生養眾多，要約瑟的兩個兒子歸在他的名下。這可能有更深的...
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